Nación Mapuche. Territorio recuperado:Lof Santa Rosa Leleque
Resumen Latinoamericano, 13 de abril de 2023
El día 13 de febrero del 2007 nos reunimos varios/as mapuche-tehuelche, mapuche y algunos no mapuche¹ en la ruka -casa- de la Organización 11 de Octubre² ubicada en la ciudad de Esquel. Allí acordamos los últimos detalles para realizar lo que hoy es la Recuperación Territorial de la comunidad Mapuche Santa Rosa Leleque, proceso que este libro intenta abordar.
Específicamente el lof o comunidad se encuentra ubicada en la localidad de Leleque, departamento Cushamen, en la provincia de Chubut. Junto a los municipios chubutenses de Lago Puelo, El Hoyo, Epuyén, Cholila, El Maiten; y de Río Negro El Bolsón, El Foyel y Ñoquinco, integra la zona denominada Comarca Andina del Paralelo 42º. La ruta 40 atraviesa a toda esta región y las une con la ciudad de Esquel 3. Lo llamativo es que realizando el recorrido tanto desde esta última ciudad, como desde la ciudad de El Bolsón, no se encuentra ningún tipo de referencia que señale a Leleque. Curiosamente, sólo se puede observar en ambas direcciones del recorrido un inmenso cartel que referencia al Museo Leleque y muestra en su imagen “la mirada triste de un viejo indio tehuelche” (Masotta, 2009: 144). Este museo forma parte de la Estancia Leleque, perteneciente a la Compañía de Tierras del Sud Argentino S.A.4 (en adelante CTSA), cuya propiedad corresponde a la multinacional Benetton5. Leleque, el poblado que parece inexistente, se formó alrededor de la estación del ferrocarril, hoy en desuso. Para llegar hasta ahí hay que atravesar un camino de ripio que se encuentra a un costado del Museo, y posee tranquera, con ciertos horarios de acceso. A la vez hay que atravesar toda la Estancia hasta llegar a la Estación. Hasta allí no accede ninguna línea de colectivos y existe un puesto sanitario que no presta atención cotidiana. Es notorio que hay pocas casas habitadas y cuando estás allí, emerge la sensación de estar frente a un pueblo fantasma atrapado dentro del enorme predio de la Estancia, simulando a una pequeña isla.
Santa Rosa Leleque está conformada por diez familias y veintiuna personas emparentadas con el matrimonio Curiñanco-Nahuelquir. En el territorio comunitario viven Atilio Curiñanco y Rosa Rúa Nahuelquir, quienes son las caras visibles del conflicto y autoridades de la comunidad. Atilio es lonko, que en mapuzungun -el habla de la tierra- significa cabeza, pero además referencia a una autoridad sociopolítica de un lof- comunidad-. Rosa es werken, es decir que cumple el rol de ser mensajera. El resto de los integrantes viven algunos en Esquel, otros en Río Mayo y Pico Truncado (Santa Cruz) y regresan cada vez que pueden al territorio. El nombre de la comunidad se debe a que, originalmente, en los registros de tierras el lote se encontraba denominado de esa forma. Por lo que las distintas familias que integraban la comunidad decidieron conservar esa denominación, aunque Rosa hubiese preferido que sus apellidos sean los nombres del lof.
Cómo relata la milonga citada al inicio y realizada por Franco Curiñanco, nieto del matrimonio, el proceso de recuperación territorial comenzó en el año 2002 cuando Atilio Curiñanco, Rosa Nahuelquir y algunos/as de sus hijos/as, viviendo en la ciudad de Esquel, deciden regresar a la localidad de Leleque. Al lugar donde Atilio nació, vivió su niñez y al que regresaba a visitar a sus padres que siempre vivieron allí. La decisión de retornar al campo se debió -en parte- a que Rosa quedó desocupada luego del cierre de la fábrica textil “Texcom” en el 2001. Así es como en agosto de 2002, Atilio, Rosa, su nieto Franco, su hija mayor Graciela y su compañero desocupado deciden instalarse en el lote Santa Rosa que en su momento era de 550 hectáreas. Hoy, la Carpeta Técnica de Relevamiento Territorial expresa que son 712, 70 hectáreas las que le corresponden a la comunidad.
El predio de Santa Rosa se encontraba abandonado, y por información de los pobladores de Leleque y familiares de Atilio, sabían que eran tierras fiscales y que no pertenecían a la compañía. Allí jugaba Atilio de pequeño junto a su hermano Alfredo. Para confirmar la información, la familia también consultó al organismo que trata en Chubut los asuntos de tierras, el Instituto Autárquico de Colonización -IAC-, quienes corroboraron de manera oral lo que los pobladores de Leleque conocían. Sin embargo, durante el litigio, dicha institución iba a negar haber realizado tal confirmación.
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