Palestina. Otro periodista palestino encarcelado por un tribunal militar israelí por motivos de su trabajo periodístico / Empatía en medio de la pandemia / Más info…

Resumen Latinoamericano / 21 de abril de 2020 –

Otro periodista palestino encarcelado por un tribunal militar israelí por motivos de su trabajo periodístico

La agresión israelí en contra de la prensa palestina y los periodistas es algo rutinario y sistemático. Israel nunca ha respetado convenio internacional alguno, todo lo contrario, ejerce una fuerte y permanente represión para amordazar a la prensa y acallar las denuncias y de esta forma mantener la narrativa israelí y falsificar los hechos. Hoy, 6 periodistas palestinos permanecen en las cárceles israelíes debido a su trabajo periodístico.


Periodista Sameh Jabr Al-Titi

El domingo 19 de abril de 2020, el Tribunal Militar israelí de Ofer, al oeste de Ramallah ocupada, condenó al periodista Sameh Jabr Al-Titi (24 años), reportero de la emisora ​​afiliada a la Universidad de Hebrón, Radio Alam, a seis meses y 1 día de prisión, y lo multaron con 5.000 Shekels israelíes (unos 1.400 dólares), además de una condena adicional de 18 meses en caso de presentarse nuevamente ante el tribunal militar por el mismo cargo durante los próximos 5 años.

El periodista fue arrestado el 09 de diciembre de 2019 y sometido a interrogatorios cuando la fiscalía militar israelí lo acusó de publicar noticias falsas y engañosas en su página de Facebook, y de fotografiar la torre de vigilancia militar establecida en la entrada del campamento de refugiados de Aroub al norte de Hebrón. La detención de Al-Titi se ha extendido varias veces. El 01 de marzo de 2020, fue juzgado y no se emitió ningún veredicto. La sesión de prueba se pospuso hasta el 19 de abril de 2020, cuando finalmente se emitió la condena.

El Centro Palestino de Derechos Humanos (PCHR) condena la sentencia injusta contra Al-Titi por su trabajo periodístico y lo considera una violación a la libertad de opinión y expresión. El PCHR destaca la protección legal que brinda el derecho internacional humanitario a los periodistas como parte integral de los civiles bajo ocupación militar, y que su presencia en áreas de conflictos peligrosos no debe usarse como pretexto o justificación para apuntar, arrestar o imponerles sentencias de prisión.

El PCHR señala que esta sentencia se produce en el contexto de los sistemáticos ataques en contra de periodistas y trabajadores de los medios locales e internacionales por parte del ejército israelí de ocupación, con el objetivo de silenciar la verdad, evitar que los periodistas cubran los crímenes cometidos contra civiles en los territorios palestinos ocupados y de esta forma mantener la narrativa israelí para falsificar los hechos. En este contexto, 6 periodistas permanecen en las cárceles israelíes debido a su trabajo periodístico, algunos fueron puestos bajo detención administrativa, es decir sin cargo alguno y otros todavía esperan comparecer ante el tribunal militar y otros ya fueron condenados y encarcelados.

A la luz de lo anterior, el PCHR:

1. Hace hincapié en que estas prácticas son una extensión de las graves violaciones que el ejército israelí perpetra contra civiles palestinos, y evidencia el desprecio israelí por el derecho internacional humanitario, especialmente los Convenios de Ginebra; y

2. Hace un llamamiento a todas las organizaciones internacionales de prensa para que continúen con el seguimiento y denuncias de las violaciones en contra de los periodistas que los militares israelíes llevan a cabo en forma sistemática y diaria, y que hagan todo lo posible por presionar al gobierno israelí para que libere al periodista  Al-Titi y otros periodistas que hoy se encuentran en las cárceles israelíes y más aún considerando las condiciones inhumanas y de hacinamientos que presentan los presidios israelíes, situación ideal para la propagación del coronavirus que se ha extendido a gran escala en Israel.
 


Fuente: Centro Palestino de Derechos Humanos –  PCHR
 

Traducción y redacción: PalestinaLibre.org


Palestina: Empatía en medio de la pandemia

La potencia ocupante ha impuesto una situación de emergencia interminable que se remonta a 1948, cuando la creación de Israel desarraigó a 800,000 palestinos nativos de sus hogares.

Un niño palestino camina entre las casas en Jabaliya, al norte de la Franja de Gaza, el 26 de marzo. La sobrepoblación de viviendas y la infraestructura degradada en gran parte del territorio densamente poblado dificultan el distanciamiento físico y otras medidas para evitar la propagación del nuevo coronavirus. Imágenes de Ashraf Amra APA

Los palestinos como yo, que vivimos fuera de nuestro país, temen que la pandemia de coronavirus pueda ser la última pesadilla para nuestros seres queridos en casa.

Hasta ahora hay más de 12,000 casos confirmados en Israel, alrededor de 350 en Cisjordania ocupada y 13 en Gaza, mi hogar.

Habiendo crecido en el campo de refugiados de Jabaliya, sé que los tipos de medidas de prevención impuestas en Europa o Estados Unidos no pueden aplicarse en Gaza.

“El hacinamiento y la falta de espacio vital caracterizan el campamento de Jabaliya”, como señala la ONU. “Los refugios se construyen en las cercanías y hay una falta general de espacio recreativo y social”.

Grandes familias multigeneracionales viven bajo un mismo techo. Las casas están separadas por paredes compartidas o callejones estrechos. Los residentes están al alcance de las conversaciones de sus vecinos y conocen sus rutinas diarias.

El distanciamiento social o físico es casi imposible.

Hay 114,000 personas viviendo en el campo de refugiados de Jabaliya, pero se puede encontrar una situación similar en todo Gaza, donde el 70 por ciento de la población son refugiados.

En total, dos millones de palestinos viven en la Franja de Gaza, bajo un estricto bloqueo israelí durante 13 años. La mitad de la población son niños.

Las condiciones de vida ya son terribles, después de tres grandes ataques militares israelíes desde 2008, junto con el impacto del asedio. La infraestructura y los servicios básicos, incluidos la electricidad, la educación y la asistencia sanitaria, distan de ser adecuados.

En 2018, la ONU advirtió específicamente sobre el riesgo de una epidemia en Gaza debido al sistema de saneamiento degradado, y el hecho de que el 97 por ciento del suministro de agua no es apto para el consumo humano.

Los expertos en salud y las organizaciones de derechos humanos están haciendo sonar la alarma de que un brote importante de COVID-19 sería catastrófico, y han pedido a Israel que levante sus restricciones para llevar suministros vitales al territorio.

Emergencia interminable

La crisis actual ofrece a los estados y corporaciones, impulsados ​​por el deseo de acumular poder en el mejor de los casos, una oportunidad única para expandir y consolidar su control.

Citando la emergencia del coronavirus, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, ha autorizado el despliegue de tecnología de vigilancia normalmente utilizada para el “contraterrorismo”.

Para los palestinos, la pandemia no es una emergencia temporal, sino que representa continuidad.

La potencia ocupante ha impuesto una situación de emergencia interminable que se remonta a 1948, cuando la creación de Israel desarraigó a 800,000 palestinos nativos de sus hogares.

Durante la Nakba, nuestros abuelos asumieron que regresarían en un par de semanas. Hoy, observamos el nacimiento de una cuarta o quinta generación en los campos de refugiados.

Además, el uso de la vigilancia electrónica por parte de Israel para espiar y chantajear a los palestinos no es nada nuevo.

Lo nuevo aquí es el uso de tecnologías probadas en palestinos contra la población judía israelí privilegiada que anteriormente estaban en gran medida protegidas de tal intrusión.

Y si bien la pandemia es una bendición para las empresas y los estados que buscan expandir su poder, a corto plazo es una bendición disfrazada para Netanyahu. Hasta hace unas semanas, contaba sus últimos días como primer ministro y enfrentaba un juicio inminente por cargos de corrupción.

Pero para él, la pandemia no podría ser más oportuna: un estado de emergencia que puede manipular y usar para mantener el poder.

Si bien todo se centra en la pandemia, la atención se desvía de la continua represión militar de los palestinos por parte de Israel.

Solo en marzo, Israel detuvo a más de 350 palestinos en Cisjordania y Gaza, incluidos 48 niños y cuatro mujeres.

Mientras tanto, las cárceles donde Israel alberga a unos 5.000 detenidos políticos palestinos, se están convirtiendo, como las cárceles de todo el mundo, en puntos críticos para el coronavirus.

Los carceleros israelíes y al menos un palestino liberado se encuentran entre los casos confirmados.

Al menos otros cuatro palestinos estuvieron potencialmente expuestos al virus durante el interrogatorio de un trabajador penitenciario israelí.

Esto ha llevado a los detenidos y sus defensores a pedir una acción internacional urgente para salvarlos de la política sistemática de negligencia médica de Israel en sus cárceles.

Está claro que la “respuesta de emergencia” al nuevo coronavirus no significa una suspensión de los sistemas de opresión de Israel.

¿Nueva normalidad?

En medio de la crisis, es difícil pensar en el futuro. No hay duda de que muchas medidas que se están aplicando son necesarias para salvar vidas, ya que quizás un tercio de la población mundial está bajo algún tipo de bloqueo.

Pero las decisiones tomadas en estos tiempos extraordinarios podrían moldear permanentemente la realidad pospandémica.

La educación se ha vuelto virtual. Solo los trabajadores esenciales pueden ir a trabajar, mientras que otros trabajan de forma remota y millones de personas han perdido sus empleos.

Además de expandir la vigilancia a través del teléfono móvil, los drones se utilizan para monitorear las calles y la gente común actúa como informantes contra aquellos que sospechan que infringen las reglas.

Cuando termine la emergencia de salud, ¿todo esto se convertirá en la nueva normalidad?

Recuerdos traumáticos

Las metáforas de tiempos de guerra están de moda. El presidente Donald Trump ha designado generales para roles prominentes en la respuesta del gobierno de los Estados Unidos a lo que él llama un “enemigo invisible“.

El presidente de Francia, Emmanuel Macron, declaró que su país está “en guerra”, mientras que Boris Johnson, el primer ministro británico, afirmó que “debemos actuar como cualquier gobierno en tiempos de guerra”.

Tal vez este lenguaje ayude a alertar a las personas sobre la gravedad de la amenaza, pero esas comparaciones suenan horribles para los sobrevivientes de guerras reales, incluidas las guerras que estos mismos líderes han apoyado o alimentado.

Aunque muchos países y compañías hacen fortuna con el negocio de la guerra, la guerra es fea. Destruye la vida y las relaciones humanas. Las leyes y convenciones a las que la gente está acostumbrada en tiempos de paz no se aplican en las zonas de guerra.

Esta pandemia no es nada como una guerra.

Las personas en los balcones aplauden para mostrar respeto por los trabajadores de la salud en la primera línea de lucha contra la pandemia COVID-19 en Bruselas, Bélgica, el 14 de abril. Zhang Cheng Xinhua

Durante una reciente llamada de Skype con familiares dispersos por Gaza y Europa, todos vimos con alegría cómo mi hermana menor, Tamam, una refugiada en Bruselas, corría a su balcón para unirse a sus vecinos aplaudiendo los esfuerzos de los trabajadores de la salud.

Esto desencadenó entre nosotros los recuerdos traumáticos acurrucados en nuestra casa en Gaza, con otras familias que habían escapado de los vecindarios bajo un fuerte fuego israelí.

Nos sentamos alrededor de una radio alimentada por baterías en un apagón, el piso temblando bajo nuestros pies, escuchando explosiones, casas colapsando y personas muriendo.

Entonces, teníamos miedo incluso de mirar por la ventana.

Nuestra familia ha sido formada por tales recuerdos, incluida mi madre que me dio a luz durante un toque de queda militar en el campamento de Jabaliya. Si rompiste un toque de queda israelí, arriesgaste tu vida, no solo una multa.

Una oportunidad para reflexiona

Esta pandemia es una oportunidad de reflexión para las personas nacidas en lugares seguros, que están acostumbrados a dar por sentados sus derechos.

Incluso bajo bloqueo, muchos todavía tienen acceso a la atención médica, la vivienda, la educación y las libertades que otros que enfrentan la misma pandemia no tienen.

COVID-19 explota y exacerba las desigualdades existentes, globalmente y dentro de las sociedades.

En los Estados Unidos, por ejemplo, las personas negras y latinas se enferman y mueren en proporciones mucho más altas que los estadounidenses blancos.

El virus brinda la oportunidad de cuestionar y desafiar estructuras de poder como el capitalismo, el colonialismo y el imperialismo, que producen esta vulnerabilidad desigual. Si bien algunos comentaristas han afirmado que el coronavirus es un gran ecualizador, claramente este no es el caso.

Mi familia en Palestina espera que esta pandemia le recuerde a la gente cuán conectados estamos todos.

Deberíamos aprender de otros que han sufrido las incertidumbres de la vida durante el tiempo que recuerdan debido a las desigualdades causadas por el hombre que hacen que algunas personas sean visibles a medida que otras se vuelven invisibles.

Deberíamos estar unidos por el bienestar del otro, no por la guerra. Deberíamos aprender del modelo de solidaridad de Cuba, ya que envía médicos a países afectados por el coronavirus, mientras que Estados Unidos endurece las sanciones y presiona a los países para que rechacen la ayuda de Cuba.

El virus nos está enseñando que podemos ser asintomáticos pero mortales entre nosotros, especialmente los vulnerables. Y estamos aprendiendo que mientras el virus exista en cualquier lugar, ninguna parte del mundo es verdaderamente segura.

En resumen, cuidarnos y ayudarnos mutuamente no es solo un valor al que aspirar, sino una necesidad para nuestra supervivencia colectiva.

Sobre el autor: Shahd Abusalama es una artista palestina de Gaza y autora de Palestina del blog My Eyes. Es estudiante de doctorado en la Universidad Sheffield Hallam, explorando el cine palestino. Se puede seguir en @shahdabusalama .

Fuente Original: Empathy amid the pandemic

Fuente: Shahd Abusalama, The Electronic Intifada / Traducción: Palestinalibre.org

Copyleft: Toda reproducción de este artículo debe contar con el enlace al original inglés y a la traducción de Palestinalibre.org

Shahd Abusalama, The Electronic Intifada


Ocupación: Israel confisca terrenos palestinos de la mezquita de Abraham en Hebrón

El consejero jurídico del Gobierno israelí, Avichai Mandelblit, aprobó la confiscación de terrenos palestinos en el área de la mezquita de Abraham de la ciudad de Hebrón, al sur de la Cisjordania ocupada.

Los palestinos denunciaron que, con el pretexto de usar los terrenos para el desarrollo y los servicios públicos, el Gobierno israelí continúa con el proceso de judaización de Hebrón.

En la ciudad viven un millar de colonos judíos que se cuentan entre los más radicales, rodeados por decenas de miles de palestinos.

La incautación de las tierras permitirá a Israel “modernizar” el lugar y adaptarlo a las necesidades de los colonos y los turistas creando un acceso a la mezquita para discapacitados.
Según la organización israelí de derechos humanos B’Tselem, la idea de realizar esas obras partió del ministro de Defensa, Naftalí Bennett.

La ciudad de Hebrón es uno de los lugares más tensos de la ocupación. A mediados de los años 90 un colono judío, médico de origen estadounidense, mató a 29 palestinos que estaban rezando en el interior de la mezquita.

Esto abrió una vía para que el Gobierno israelí dividiera la mezquita en dos partes, una para los judíos y otra para los musulmanes, desoyendo las protestas de estos últimos.

Según la tradición, en la mezquita de Hebrón está enterrado el patriarca Abraham, padre de las tres religiones monoteístas.

Los palestinos acusan a Israel de ir apoderándose paulatinamente de los lugares santos musulmanes y señalan que la nueva confiscación de tierras obedece a ese objetivo.

Fuente: Sputnik Mundo


Liga Árabe: Israel socava la lucha de la AP contra el coronavirus

Israel sigue socavando los esfuerzos de la Autoridad Palestina (AP) en la batalla contra el coronavirus, dijo la Liga Árabe en una declaración ayer.

Trabajadores rocían desinfectante a trabajadores palestinos en Jerusalén, antes de que entren en la Ribera Occidental a través de un puesto de control como parte de las precauciones para la pandemia de coronavirus (COVID-19) el 27 de marzo de 2020 [Agencia Mostafa Alkharouf/Anadolu].

Según el derecho y las convenciones internacionales, como potencia ocupante, Israel es responsable de proteger a los palestinos, dijo la Liga Árabe.

Advirtió de los resultados devastadores de las medidas israelíes en los sectores sociales y económicos de los territorios durante el bloqueo que se está imponiendo debido al coronavirus.

La Liga Árabe pidió a la comunidad internacional y a las Naciones Unidas que presionen a la ocupación para que detenga sus medidas contra los palestinos.

Al mismo tiempo, advirtió de la explotación del bloqueo para poner en práctica sus asentamientos, anexando grandes zonas de la Ribera Occidental, estrechando su control sobre Jerusalén, expulsando a los palestinos del valle del Jordán y amenazando la vida de los trabajadores y prisioneros palestinos.

El coronavirus se propaga en el Medio Oriente – Caricatura [Sabaaneh/MiddleEastMonitor]

Fuente: Middle East Monitor en Español

You must be logged in to post a comment Login