El Movimiento Somos Venezuela y la Red de Espiritualidad. Entrevista al coordinador nacional Inder Romero

Por Geraldina Colotti*, Resumen Latinoamericano, 9 junio 2018

 

Hemos entrevistado a Caracas Inder Romero, Coordinador nacional de la Red de Espiritualidad del Movimiento Somos Venezuela. El Movimiento Somos Venezuela (MSV) es un movimiento social y partido politico venezolano “de izquierda socialista y antimperialista”, fundado el 11 de junio de 2017. El MSV ha participado a las elecciones presidenciales del 20 mayo 2018 en la alianza Gran Polo Patriotico. Su secretaria general es Delcy Rodriguez, presidenta de la Asamblea Nacional Constituyente.

¿Por qué una Red de Espiritualidad en el Movimiento Somos Venezuela?

Es algo que le llamó la atención profundamente al pueblo venezolano y profundamente a todos los interesados. Tuvimos un escenario político muy particular hace un año y medio, dos ya, con lo que fue el Congreso de la Patria, que fueron espacios en donde se le dió la oportunidad a través de los distintos sectores para que la dirigencia propia de un sector se sentara con el pueblo base, por ejemplo. Estábamos acostrumbrados a tener organizaciones políticas donde talvez una sóla persona era la que estaba encargada de pensar en los distintos espacios de desarrollo del país: para representar a los pescadores, como a los agricultores, como a los espirituales del país, como una sóla persona es también la que tiene que pensar en el área de producción, para representar a los mecánicos como a los obreros. Entonces resulta que vista la experiencia que se tuvo a través del Congreso de la Patria y visto que el Presidente Chávez lo repetía en muchas oportunidades, que él soñaba con un Movimiento Social donde confluyeran todas las organizaciones socio-culturales del país, se genera la formación del Movimiento Somos Venezuela, que se subdivide en 24 sectores muy parecida a la estructura orgánica del Congreso de la Patria, gracias a esos buenos frutos que rindió. Esa estructura tiene 24 sectores o redes que es el nombre que recibe oficialmente, así como existe la red de juventudes, existe la red de la mujer, la red del adulto y el adulto mayor, la red de las trabajadoras y trabajadores, de los pescadores, así también existe la red de la espiritualidad que en el Congreso de la Patria la tuvimos como el sector de cultos y religiones, pero para ampliar el espectro, para darle mayor cabida, se le amplía a la red de espiritualidad. Mucha gente nos pregunta pero por qué espiritualidad? Aquí en esta parte me gusta citar una frase del Padre Numa, que viniendo de un sacerdote católico hay que analizarla de una manera bastante profunda: “Aún cuando un poeta no se manifieste hacia una tendencia religiosa pero le dedica sus mejores líneas a la naturaleza sintiéndose parte del todo, allí hay profundos rasgos de espiritualidad”. Entonces cuando hablamos de espiritualidad englobamos los cultos, las religiones, también todas esas tendencias espirituales que hay dentro del país y que talvez por no haber tenido alguna representación importante no han sido tan llamativas en el sector venezolano, pero aún así existen, y merecen el reconocimiento. Entonces a qué es lo que venimos nosotros? La intención no es llegar con una tendencia por ejemplo la mía individual como Coordinador General de la Red de Espiritualidad y caerle con la Biblia a la gente. La intención no es imponerle a nadie ninguna tendencia espiritual en particular. La intención es buscar el punto de encuentro entre las distintas tendencias espirituales para un fin común.

¿Cómo puede todo esto funcionar en lo concreto?

Hace pocos hemos organizado una reunión que la hemos llamado “Todas las voces espirituales por la paz de Venezuela” donde en una misma mesa confluyen desde musulmanes, judíos, católicos, evangélicos, las culturas ancestrales, santeros y en honor a la verdad debo reconocer también el trabajo previo que ha venido haciendo la Fundación Por la Paz y la Vida, que está en manos del compañero Vargas que también es coordinador de la Red de deportistas dentro del Movimiento Somos Venezuela. Es desarrollar ese trabajo en conjunto. Imagínate un barrio donde en una misma cuadra está una Iglesia Católica, dos calles más allá está la Iglesia Cristiana, en la esquina está escondido un santero, más allá talvez hay una Mezquita y todas las autoridades espirituales de esa cuadra está preocupadas por lo mismo, porque no quieren que sus hijos o hijas caigan en la violencia, quieren una cancha deportiva. Entonces imaginemos esta fotografía donde un cura, un pastor, un representante de los musulmanes, un santero, un babalao todos con una brocha en la mano pintando la misma cancha deportiva, porque estamos persiguiendo lo mismo, entonces es en escencia lo que buscamos a través de la red de espiritualidad.

¿Quando hay religiones monoteístas, siempre el tema de la libertad de la mujer es lo que hace problema, cómo se resuelve en la Red?
Primero, tenemos un marco jurídico nacional y tenemos que apegarnos a este marco jurídico. Ciertamente pueda que existan algunas tendencias espirituales, que según sus culturas y donde provienen no han evolucionado en el tema de los derechos hacia la mujer e inclusive el tema de derechos hacia otros aspectos, por ejemplo, una de los cosas que a nosotros nos ha llamado la atención es como usualmente la espiritualidad la apartan de las personas con diversidad sexual. Pero nosotros estamos en un país con un marco legal que ha ampliado el derecho a las personas en ese sentido, entonces primero debemos regirnos a un marco legal que establece la Constitución y en las leyes que establece nuestro país. A partir de allí comenzamos el trabajo, porque no podemos pasar por encima, podemos entender las raíces históricas de ciertas tendencias espirituales pero nosotros tenemos un marco legal y no permitir algunas cosas.

¿Cómo han visto los espirituales la candidatura de Xavier Bertucci que es un evangelico?

Según las últimas encuestas oficiales, en Venezuela el 90% se manifiestan cristianos en sus distintas denominaciones, ya sea en la Iglesia Católica o la Iglesia Cristiana Evangélica. Ciertamente existe un candidato presidencial que quiso tomar la bandera de su tendencia espiritual a través de la Iglesia Cristiana con la particularidad que apenas él sale, minutos después una de las organizaciones nacionales más importantes que agrupan a la mayor parte de las Iglesias Cristianas en el país, le dieron la espalda cuando dijeron “nosotros no tenemos un candidato presidencial” cosa que nos llama poderosamente la atención porque es como si el Presidente Maduro siempre hablando de la Revolución y del Comandante Chávez, dice que él es el candidato a Presidente y entonces salgan los seguidores de la Revolución a decir que no lo reconocen como candidato. Esto es sumamente paradójico. El pueblo venezolano ha madurado mucho porque hemos pasado por una historia particular donde siempre ciertas tendencias espirituales con poderes políticos han dominado al pueblo a través de la manipulación de las religiones, a través de la manipulación espiritual. Cuando hicimos la caravana de la esperanza que se vió por televisión, y que recorrimos todo el país, yo participé en una de ellas, recorrimos 12 Estados más de 72 pueblos en la zona occidental del país. Una de las poblaciones que visitamos fue San Felipe y uno de los lugares que visitamos fue San Felipe el fuerte del que tengo una anécdota. Hoy día es un parque, pero antes era el casco central de la ciudad de San Felipe en aquel entonces 1812 donde hubo el terremoto que acabó con el pueblo. Y luego las autoridades espirituales de ese momento manipularon al pueblo diciendo que eso fue un castigo de los dioses como consecuencia de las ínfulas separatistas y divisionistas que estaban naciendo en el pueblo venezolano. Es así como a lo largo de la historia siempre hemos encontrado a personas que han intentado manipular a través de las tendencias espirituales pero creo que el pueblo venezolano ya ha madurado bastante. El Presidente Hugo Chávez con su verbo y con su energía con su característica le abrió mucho los ojos al pueblo venezolano. Nosotros estamos al lado de la profundización espiritual en sus distintas denominaciones porque entendemos, por ejemplo yo soy cristiano, pero debemos entender que las tendencias espirituales que nosotros profesamos parten de un hecho cultural. Si talvez no hubieran sido los españoles los que vinieron, si talvez hubieran llegado los árabes yo estaría bajo este calor con un hiyab en la cabeza y estaría bien para nosotros, porque es un tema cultural, entonces hay que tratarlo con amplitud. Y ese pueblo venezolano con su 90% cristiano, católico de la puerta para afuera al menos oficialmente, reconocen que dentro esa diversidad, Venezuela tiene una particularidad tan bella, que es esa diversidad en lo que es nuestra raza, creo que somos de las razas más diversas, una mezcla maravillosa: una mezcla más diversas del planeta nos decían una vez en la Universidad, pero esa misma mezcla se vive a nivel espiritual. Aquí podemos encontrar a alguien que se jure católico ferviente pero talvez, si tú entras a su casa tu vas a encontrar a más de la cruz de palma bendita, vas a conseguir la ramita de sábila. Eso representa el sincretismo porque la diversidad de raza es también una diversidad cultural que se manifiesta directamente proporcional a una diversidad espiritual. Es verdad que existen tendencia un poco más extremistas o más radicales en sus puntos de vista y se respetan. Lo que queremos es trabajar en conjunto y como digo ya ha existido una madurez en el pueblo venezolano en poder diferenciar lo que es la manipulación espiritual con lo que este candidato que quiso utilizar para buscar alguna preventa política.

*Corresponsal de RL en Europa

Traducción Gabriela Pereira

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